Rosa | Rose

Rosa | Rose

Scheda

Plinio il Vecchio, come già Omero, ricorda il famoso fiore di Mileto, vantandone il profumo. Nella cultura cristiana la rosa è associata ai martiri e alla Vergine. Secondo i padri della chiesa in origine la rosa del paradiso terrestre non aveva spine, ma queste sarebbero comparse sulla pianta per ricordare all’uomo la sua caduta e i suoi peccati. La Vergine, non essendo colpita dal peccato originale, è spesso chiamata “la rosa senza spine”. Conosciute e coltivate per la loro bellezza e per il loro profumo, le rose sono divenute il simbolo della Madre di dio. Questo fiore, quando non è direttamente associato a rappresentazioni mariane, sembra essere presente nell’arte funeraria ottocentesca senza un significato particolare.

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Gian Marco Vidor

Die Rose. Plinius der Ältere, sowie Homer erinnern an die berühmte Blume von Mileto, die einen besonderen Duft hatte. In der christlichen Kultur wird die Rose mit den Märtyrern und der heiligen Jungfrau verbunden. Laut den Gründern der Kirche hat die Rose in Eden keine Dornen, diese erschienen aber auf der Rose, um die Menschheit an die Sünde zu erinnern. Die heilige Jungfrau hat keine Sünden begangen und wird deswegen auch oft die "Rose ohne Dornen" genannt. Wegen der bekannten Schönheit und dem Duft jener Rosen wurden sie zum Symbol der Mutter Jesus ernannt. Im 19. Jahrhundert gab es keine anderen Deutungen für die Rose, sie galt nur als Symbol für die heilige Jungfrau. (Traduzione a cura della classe 5 H del Liceo Scientifico “Augusto Righi” di Bologna, nell'ambito del progetto di scambio culturale con il Liceo "Europaschule" di Bornheim, Germania, maggio-ottobre 2014).

La Rose. Pline l'Ancien, comme Homère déjà, se souvient de la célèbre fleur de Milet vantant son parfum. Dans la culture chrétienne, la rose est associée aux martyrs et à la Vierge. Selon les pères de l'Eglise, à l'origine, la rose du paradis terrestre n'avait pas d'épines, mais celle-ci apparaît sur la plante pour rappeler à l'homme sa chute et ses péchés. La Vierge, n'étant pas affectée par le péché originel, est souvent appelée "la rose sans épines". Elles sont connues et cultivées pour leur beauté et leur parfum, et pour cette raison les rosiers sont devenues le symbole de la Mère de Dieu. Cette fleur, lorsqu'elle n'est pas directement associée aux représentations mariales, semble être présente dans l'art funéraire du XIXe siècle sans signification particulière. (Traduzione in francese a cura del Liceo Leonardo Da Vinci, nell'ambito del progetto Scuola Lavoro 2020/21).

La Rosa. Plinio el Viejo, como Homero, recuerda la famosa flor de Mileto, presumiendo de su perfume. En la cultura cristiana, la rosa está asociada con los mártires y la Virgen. Según los padres de la iglesia, originalmente la rosa del paraíso terrenal no tenía espinas, pero estas aparecen en la planta para recordarle al hombre su caída y sus pecados. A la Virgen, al no estar afectada por el pecado original, a menudo se la llama "la rosa sin espinas". Conocidas y cultivadas por su belleza y fragancia, las rosas se han convertido en el símbolo de la Madre de Dios. Esta flor, cuando no se asocia directamente con las representaciones marianas, parece estar presente en el arte funerario del siglo XIX sin un significado particular. (Traduzione in spagnolo a cura del Liceo Leonardo Da Vinci, nell'ambito del progetto Scuola Lavoro 2020/21).

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Opere

Documenti
Modo di farsi intendere senza esprimersi
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Pietro Bortolotti, "Modo di farsi intendere senza esprimersi, ossia la profumeria divenuta il telegrafo del cuore umano", Bologna, Nobili, 1835 (estratto). Collezioni Fondazione Cassa di Risparmio in Bologna